Почему во Франции Рождество считается «светским» праздником?

Несмотря на то что Франция известна как светское государство, где государственные служащие не могут носить религиозные знаки, в школах запрещена религиозная одежда и символы, а в государственных учреждениях не допускается демонстрация религиозных обрядов, Рождество по-прежнему является государственным праздником.

В 1793 году, во Второй год свободы, Национальный конвент установил радикальный календарь в честь провозглашения Первой республики. Религия подавлялась, на Рождество полуночные мессы и уличные рождественские вертепы были запрещены, поэтому люди начали делать у себя дома сантонов – «маленьких святых». Это были крошечные фигурки из глины, которые представляли пекарей, продавцов овощей, местных сановников, людей из повседневной жизни, возможно, младенца и его родителей. Кто-то осмеливался добавлять святых – способ тихо и тайно поддерживать свои религиозные убеждения. Конечно, если бы их поймали, за это можно было поплатиться головой.

Календарь был переписан, месяцам дали равные дни по 30 с праздником в конце года, каждому месяцу было дано новое название. С 21 ноября начинался месяц заморозков «фример», с 21 декабря – нивоз, месяц снега. Наступавшее 25 декабря Рождество было переименовано в День собаки.

Пекарей могли привлечь к ответственности за приготовление рождественских пирогов с начинкой и «Пирога королей («Galette de rois»), в честь волхвов. Им посоветовали переименовать свою выпечку в «Пирог Свободы». К счастью, это длилось всего несколько лет.

В 1905 году во Франции был принят закон о светскости («Laïcité»), в соответствии с которым государство объявило себя нейтральным в отношении религии, обязавшись при этом поддерживать свободу вероисповедания.

К тому времени во Франции уже существовал фиксированный календарь праздников и фестивалей. Идея избавиться от таких популярных праздников, как Рождество, была плохо воспринята населением. Затем в календарь добавили несколько светских праздников, среди которых был Праздник Труда 1 мая, ставший государственным в 1919 году, День перемирия 11 ноября – в ознаменование Первой мировой войны и День победы в Европе во Второй мировой войны – 8 мая.

Сегодня, накануне Рождества во Франции обязательно начинается сезон старой доброй шумихи по поводу яслей и свечей в официальных зданиях. Это ежегодный повод для политизированного поединка неприязни между традиционалистами, которые видят в вертепе в ратуше выражение христианского наследия Франции, и секуляристами, которые говорят, что это нарушает закон о светскости, строгое разделившего государство и религию.

В период рождественских праздников нередко можно увидеть большую рождественскую елку перед зданием мэрии или даже внутри здания школы, что может показаться противоречащим принципу светскости и вызвать дискуссии

В этом году министр образования Анн Женете, отвечая на споры по поводу адвент-календарей в школах, изложила позицию правительства: «Рождество признано законным и государственным праздником и закреплено в Трудовом кодексе Франции. Сейчас этот праздник в значительной степени секуляризирован… и является частью нашего общего культурного наследия».

В современной Франции по-прежнему существуют правила светскости, которые применяются к государственным зданиям, таким как школы, ратуши и правительственные учреждения. Там можно вывешивать гирлянды, плакаты с надписями «Счастливых праздников» и устанавливать ёлки, поскольку они не считаются явными признаками религии, однако рождественские вертепы и ясли не допускаются.

Сергей КИРИК

Фото из открытых интернет-источников